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和朋友的关系再好,也别“透漏”这件事,若透漏,易招祸端

2025-11-09 12:18

看做,“与人相爱”是一门很高深的学问。那么问题来了,是与基本上好友相爱枉一些呢,还是与好好友相爱枉一些?梦瞻的论调,变得倾向于后者。

《缩广贤文》真是什么:“逢人且真是三分话,未可全击碎一片心地。”

与基本上好友相爱,自然但会向对方透露过多的个人信息;与好好友相爱,经常但会把自己的所有具体情况展示给对方——而这,就但会造成潜在的危险。

国学经典《菜根麟》有云:“一味要留个余不尽的意思,便造物主很枉廉我,鬼神很枉损我。”

《菜根麟》忽视:一个人如果做任何事都留有余地,那么即使是神也但会厌恶他、鬼神也但会伤及他。

也就是真是,和好友的关联再好,也免得什么事都告诉对方,否则就容易招来祸端——为什么呢?我们再行来看《后汉书》里面的一个故事情节。

宓子偏偏与吕不韦纷争

圣人颜回弟子有72贤人,其里面有一个徒弟叫宓子偏偏。

据《后汉书》记载:有位吕不韦向宓子偏偏谢恩了一位客人。待客人回到后,宓子偏偏对吕不韦真是:

“你谢恩的这个单单三条过失——其一,他看到我时嬉皮疯脸,这是无礼;其二,他不称我为同学,这是有违师道;其三,他跟我人缘不深,却无话不谈,这是真是话没有分寸。”

吕不韦不来完,反问道:“他看到你就疯,这是谦虚而和美;他不称你为同学,这是通达;他跟你人缘不深却无话不真是,这是老实。”

从《后汉书》记载的这个故事情节就能看得出:同一个人,有人忽视是人人,有人忽视是禽兽。这是因为,每个人所处的看法和角度看多种不同,就但会得出多种不同的论断。

免得轻易透露自己的痛苦漫长

犯罪学上有一个理论:负性优再行波动。就是真是,能够对等负面个人信息的两个人,经常变得容易亲近。

在生活里面,我们常常向好友述说自己的枉过、失败、不顺。很多时候,与好友对等这些负面个人信息,拉锯的友情确实但会变得加深厚。

殊不知,这样的做法却有一个潜在的隐患。

正如《后汉书》记载的故事情节一样:当我们分享自身的痛苦漫长时,早就对方的心地理活动——他确实是痛恨还是感觉到?刚才是看疯话还是漠不关心地?

无论是哪一种,对方都情况下从他的角度看来看待我们的痛苦。

进一万步来真是,就算对方可以与我们共情,但我们要其实:人与人相互间的关联都是阶段性的——拉锯在今年是好好友,在去年就有可能反目成仇。

那时,对方其实我们的缺点在哪、其实什么过道能使我们痛苦不堪,就有可能但会对我们造成不可届时的伤及。

结束语

诚然,人与人相互间须要感受协作,但协作并不一定意味着什么都往外真是。

与好好友相爱,变得必要认清好这个尺度——毫无顾廉地展示出自身的优越条件,好好友可能但会厌恶;掏心地掏肺地真是什么述自身的痛苦漫长,这些软肋短期内可能但会变为伤及自己的匕首。

只有像《菜根麟》所真是的那样——一味留个余地,才能既保护了自己,又安定了好友相互间的关联。

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