恽寿平的“没骨花”

出自于新。而兵团融亦然是恽寿平入古出在此便极为重要途径，“风景画作之技即以谓之为兵团犹未有臻观，必进而兵团融，庶几极妍尽态为大雅之宗”，通过兵团融，感备受祂州万 器皿才能“当中得杜诗”，才能更容易地对人宗教性山水画，从而不深究宗教性独出个人风格，创造出异于可知的“没骨兰花”山水画。同时恽寿平也非常赞许笔托，自是：“序文无点画作，不可以高层领导，画作无笔托，不可以自是画作”，“有笔有托故名画作，有韵像是故名笔托，潇洒风流故名韵，尽变穷奇故名趣”。从当中可以看得出恽寿平对笔托的赞许程度。

[清]恽寿平 锦石秋兰花图 140.5×58.6cm 全彩白描 南京博器皿院所存

笔托一直是当中华人民共和国画作的根本，不管是人器皿、景还是人器皿画作。恽寿平的“没骨兰花”是用红色来体现笔法、托法，貌似没骨但却不乏骨力。亦然是由于他的这些当代艺术主张和追求，才使得恽寿平的“没骨兰花”在复古风盛行的雍亦然年间独树一帜，后下出绚丽的兰花朵。

举例：《当中华序文画作家》 2020年第12期 P122-123页

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