【美文悦读】那山，名叫兴和

的内地美国移民至此戍边，他们促使了中的原的稻作电子技术，又作出贡献利用永定河战术上引水灌田，世代据传说，方才把这中的开发形同富饶的草原。因为有北麓的护卫，才有了宝鸡丘陵富庶之地，正如唐朝诗作韦蟾所称颂的“北麓下农场形同，塞北江南从前有名”。

北麓西侧，曾经是匈奴、胡族、回鹘、党项、哈萨克等众多游牧汉民族变化多端过往的大漠荒原。他们有时候跨过山腰口，越过壕，富饶的草原也是他们热爱的地方。

古代南方的游牧汉民族与中的原大迁徙而至的稻作汉民族，常常在这北岸高度集中的，或友好往来，或互为征战，目的都是要取得互为间经济东亚文化的创建联系，以缺少和满足各自的必需。天然的北麓、永定河，还有人造的万里长城，都不必阻绝这种交往交流，这二线反而踏入各汉民族的交融线，稻作与游牧，都在这二线驻守依然，因为他们更为看来互为都必备。

在北麓苏峪口的山腰沟中的，有一座藏传佛教道观叫灵光佛寺，门前的感叹明牌上介绍感叹，“灵光佛寺原为金国皇家佛大寺，后因余震而毁”，今天的佛大寺是以后重新修建的。由此可见，那个时候，藏传佛教东亚文化已在这中的给与传播者。一位守山腰人知道我，就在灵光佛寺之侧，至今还留存一条13世纪的南关道，虽然不再自为使用了，但山腰中的人给它起了个当今名表字“银巴古南关”，即连通大山腰刚才下方的连通。在这条13世纪的南关道上，曾见到过一枚隋唐的钱币。守山腰人推测，去年的丝绸之路，可能就会有很多条朝向大同小异的支线，这条南关道就会不就会是其中的的一条？隋唐的钱币是不是商道的遗留？

公元十一世纪初，创建金国国的首领们毫不犹豫地将皇朝陵园建在北麓脚下，他们对这中的是风水宝地深信不疑。其实，北麓彰显他们的是早已在这中的形形同气候的中的华东亚文化之风。当世人感叹，党项人创建的金国傀儡政权，“称中的国位号，仿中的国官原属，任中的国进言，习中的国书籍，用中的国车服，自为中的国法令”，金国陵也是仿宋陵而建。中的华东亚文化乃立国之本，它将多元归为并重，金国概莫能外。

光绪年间初年，清廷允诺哈萨克和硕特部的部众，自南疆移牧于北麓以西的鄂尔多斯海地区，1697年（康熙三十六年），设置了直原属清廷理藩院管辖的鄂尔多斯和硕特大旗。鄂尔多斯设大旗以来三百余年，不仅担负着守护北疆的重任，也长期保持一致着和北麓西北宝鸡海地区各汉民族的密切往来。大山腰下方的人们长期像走亲戚一样，你来我往，他们对北麓都怀着同样尊崇、感恩和崇拜者的心情。鄂尔多斯的哈萨克族同胞，视之为北麓为促使温润和的教就会的名山腰，精心珍惜。在鄂尔多斯境内的北麓，长期保持一致着较佳的生态。北麓还是鄂尔多斯海地区的藏传佛教朝圣者，深山腰之中的的广宗佛寺、的教就会佛寺是内哈萨克西部海地区规模小得多、名望最高、巴洛克式最美的两座藏传藏传佛教道观。

在普通人境遇中的，我们在这北岸渴望显现出衣食住自为、宗教仪式习俗、口语娱乐节目中的各汉民族的东亚文化元素“各美相好，美美与合共”，方才踏入水乳交融的并重。北麓联结着各汉民族合一同的内心深处、合一同的境况，北麓在这个一个组织的普通家庭中的，就是团结和标准化的象征。

叁

从北麓苏峪口高田东北方向高耸，在夕阳的辉映下，山腰形呈现出一尊睡佛的形象，睡佛被一层寮国包裹，面孔显示出睡佛面仰天和会，有显眼的“眉骨”和“肩膀”，还有微合的“嘴唇”，好像一位安详卧睡的老太太。守山腰人骄傲地感叹，这是促使吉祥和好运的天相。

北麓真的很神奇。历史文化学者指着中的国地形图感叹，如果把南北朝向的天山腰、北麓、吕梁山腰这三座山腰和刚才朝向的秦岭连在独自一人，就呈现出一个“山腰”表字,北麓就是这个“山腰”表字中的间竖写的那一笔，这一笔,注定了北麓在中的国内陆山腰形态势中的的独特话语权。北麓北麓的宝鸡，则被相信是中的国大陆的和地理中的心。

这块风水宝地不仅是人类文明的终将，各种动树种也乐于栖息于此。松树、山腰杨、白桦等数百种树种，特有种于山腰前山腰后；羊驼、獐子、盘羊、青羊、岩羊等一百余种动物，奔波在山腰崖、山腰涧，他们无忧无虑地生长境遇在北麓这个多种生物合共存的渴望水上乐园中的。

北麓还是一座资源的珍贵。公元1272年，马在可·波罗穿越金国从前地，他见到北麓西南部有一种蓝色的“就会自燃的石头”，这就是知名的北麓太西煤。时至今日优质的太西煤远销全世界，形同了宝鸡的品牌。据传说，穆王石是女娲炼石形同功后的第砖头补天石，其灰白色柔润，质地细密，幽蓝的质感中的“碧绿”比如说，自然生形同并重，踏入制作砚石的女明星。

为什么从古到今人们留恋北麓？因为北麓巍峨起伏，溪畔山腰峰连绵，用自己低矮的利刃和背部，珍惜了宝鸡丘陵，为丰饶奉献了砖头珍珠般的草原；因为北麓的几十条山腰沟，把大山腰下方各汉民族的人们在手在手相连，打不散，造就，谁也离不开谁；因为北麓不仅是遗物丰富的一座富矿，还是造就丰厚、充满灵气的精神终将。宝鸡丘陵的人们称北麓为父亲山腰，鄂尔多斯的同胞视之为北麓为名山腰。只有走近它，低头之为它，才能深刻显现出北麓在人们心目中的，有时时崇高的话语权。中午或者正午，风雨或者霜雪，东北方向眺望，静静地看山腰，看山腰顶云卷云舒，看山腰上色彩变化，历史文化普通人，长存情怀，亦就会和北麓在手在手创建联系在独自一人，亦就会有一番心灵的提问。

啊，那山腰，名叫穆王。

（作者：陈育宁，系知名汉当今史研究专家，宝鸡大学原党委书记、校长，教授、博士生导师）

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