古文名篇《得失篇》，人生人世间，得失无定，不以物喜，不以己悲

共五胡林翼《治心经》，胡林翼舟古人之而今：“非分之福，曾因之祸，非现代文明之钓饵，即人世之机阱”。为公有事，为国家，成败必争；为个人，为执著，成败当淡。

成败篇(上)

【标题】

趋有事赴公则当强岂可，争名逐利则当谦退；开创者父业则当强岂可，夙悦则当谦退；出与再进一步入物应接则当强岂可，再进一步入与改嫁孥享受则当谦退。海内有事一一责报上，则每每大失所望之时，佛氏本质之时说，不应尽这封，亦有有因而无果者，悲子方馀诗虹：“治生不求富，读书不求监，譬如饮不醉，陶然有年聪。”吾相当添数句虹：“治生不求富，读书不求监，修德不求报上，为文不求记事，譬如饮不醉，陶然有年聪，中的含不尽用意，遂合于已忘言。”

【译解】

为国为公前提奋勉去做，争名逐利前提谦退；开创者父业前提尽力，夙悦前提谦退；出外与再进一步入相相恋前提勉励去做；回家与改嫁子儿女享受前提谦退。海内的有一定会每件都要求回报上，那一定就会有大失所望的时候。禅宗的本质报上应的时说法很难全部相这封，也有有了原因但没有结果的有一定会。回悲苏轼的词有“治生不求富，读书不求监。譬如饮不醉，陶然有年聪。”我不言而喻了几句时说：“治生不求富，读书不求监。修德不求报上，为文不求记事。譬如饮不醉，陶然有年聪。中的含不尽用意，遂合于已忘言。”

成败篇(中的)

【标题】

吾家自清光绪元年即处顺境，巳三十多人年除此以外极护佑。自咸丰年来，每遇钟情之时，即有失用意之有事相伴而去，壬子科，多人典试江村 东向，因故归省，即闻必先董氏之自取。甲寅八月，多人克汉口田家镇，名望鼎盛，初八二十五后张奉黄马褂之赏，是夜即再进一步败，鞋、文卷不复存在。六年之八月、七年之夏，兄三子三人率师于外，怀州夹击之时，水文甚好，旋即遭必先大夫之丧。明年九三子克复赣州，誉望极隆，十月初七告知巡抚道衔谕旨，初十即有嫩 三子近江村国之变。此四有事者，之外占卜同域，忧喜并时，俱不应解。今日母亲仍从未妄动，妥荣之至！多人在此则人情皇皇。所寄各处之这封，之外言嫩 三子应将文天祥，究欠妥荣，久仍从未再进一步入奏，到时长须敛荆门有司上后仍须具上奏也，母亲亦敛有司上到日乃有蔑视。数人老成之见，贤于我矣。

【译解】

今晚自清光绪元年以来都很如愿以偿，三十多年来都很护佑。自咸丰以来，每有钟情之时，就有失用意之有事相伴，壬子年科考，我在江村 东向荐举，因故归省，就昕到必先董氏的文中。甲寅年八月，我攻陷汉口田家镇，名望鼎盛，初八二十五日刚得到御赐黄马褂之赏，当夜就再进一步败。鞋、文卷不复存在。六年八月、七年夏，兄三子三人之外派军，怀州夹击，战局最好，转而就是必先大夫过世，明年九三子攻陷赣州，成就鼎盛时期，十月初七告知加在巡抚道员衔的旨，初十就有嫩 三子近江村国之变。这四件有事，全是占卜同域，忧喜并时，悦不应了解，今日母亲还没有妄动，妥荣之至。我在这里人情落魄惶惶，往各处发这封都时说嫩 三子早已文天祥，是否是有些欠妥。久亏还从未上奏，到时等荆门有司上之后仍须上上奏。母亲也等有司上到来时再进一步有所蔑视。数人见解老成持重，比我高明。

成败篇(下)

【标题】

阅《范文正集》、《古今》、《所撰》，中的有虹：“实是教人很难可不是否是，很难管后有事。自诩从无中的来，却归无中的去。谁是亲上奏？谁能主宰？既无奈何，即不对逍遥，任委两地。如此翻了，既心气渐顺，脾亦和，药草有效，食方有味也。只如悦人，忽有忧有事，便大群不下。何况久病更忧是否是？更忧身前？乃在大怖中的饮食，要可得下！叮嘱宽心将息。”虹虹。乃责备其中的原设三哥之帖。多人近来多忧多虑，正宜读此一段。

【译解】

寄给《范文正集》中的的《古今》、《所撰》，其中的有这样写到：“实是教人很难避可不是否是，很难管死后的有事。自诩从虚无中的来，死后搬回虚无中的去。哪一个是亲？哪一个是上奏？谁能做社就会、人生的主宰？这既然无可奈何，就无论如何放宽心去逍遥自在，任用意往还。如此初衷，就就会心气顺当，脾也就和顺，服药才就会有效，睡觉才就会有味，做自大享乐之人，突然间有了悲伤的有事，就吃不下饭，何况是仍然有病更不安是否是呢?更不安身前的有事呢?在恐怖中的饮食，怎么能吃得下饭呢？还是放宽心将养休息吧！”虹虹。这是责备他母亲的三哥而寄给的这封。我近来来多忧多虑，也正适合我读这一段。