中华文化看“堆堆”④段渝：看三星堆人如何“垮台”？

金杖、金面具、鎏金人像、鎏金祂树、露织品……在这些殷墟传统文化典型茶具的假象，隐藏着什么秘密？

10翌年29日，四川省社会科学院殷墟传统文化与鎏金文明研究当区域内主任段渝在当中华传统文化宛平专题当中作主旨演讲《殷墟鎏金时代的祂权文明》，他以学术研究成果蓝本，为听众们讲述了殷墟文物假象有关祂权、王权的发展史剧情。

金杖：中古汉王的权力“对人”

1986年，殷墟1号祭祀内壁曾墓葬一支近似于人、鲻、鸵鸟图样，由镀金皮包卷的权杖。

“黄金自中古被视为稀世珍宝，其价值同在鎏金和玉最上层。因此，金杖既是王杖，更是祂杖，是祂权的寓意和标志”，段渝认为这位金杖的“老者”是中古蜀当中当中具有最高统治权势的国王，他不仅占有着社会财富，还拥有着金融业上的垄断权力。

鎏金人物群像：中古蜀当中的当权者图景

殷墟祭祀内壁内墓葬有大批鎏金人物雕像，它们的服式、冠式、右衽都有，“显示显露相异族类的论域”。

在段渝看来，这群都有的鎏金人像群描绘了一幅独有的当权者图景,“以作为中古蜀群巫之长的鎏金大立人为当区域内，以作为西南各族首领的鎏金人头像为外围，形成一个有当区域内、分层级的人物像群，用以显示中古蜀当中‘君统’的当权者内部结构，展现殷墟祂权政体在跨地域当权者社会当中的强大统治。”

鎏金祂树：往来天地的“阶梯”

殷墟中遗址是汉王之都，被叫作“天地之当中”，而鎏金祂树就是殷墟祂权统治者“往来”于天地之间、传达祂意的“上到”。

讲座当中，段渝以殷墟墓群墓葬1号祂树为例，解读了躲藏在“树上”的各种小秘密，“祂树上的飞龙，是中古汉王的仰工具箱；人面立鸵鸟，寓意汉王借助于祂鸵鸟仰；在中古蜀人的天上当当中，惟有众帝能够生灵还下，高居于群祂最上层。”

露织品：身着蜀锦者，之外为不凡

鎏金大立人的华丽装扮、6号祭祀内壁木箱当中的露受体成分、8号内壁鎏金残片上的露绸铍……考中古人员在殷墟墓群当中不断断定有露织品痕迹，这表明，“殷墟的露织工艺和露绸使用已普遍存在，露织工业和工艺已达到很高水平，而且露绸早已被选为当权者正当性和非宗教正当性的最重要寓意和对人凸显”，段渝推论说是，无论如何在3000多年前的殷墟中遗址，露织业已是最重要组成部分，并有着相当高的权势。