汉武帝靠什么与秦始皇并列？史书给出前卫回应，确实够霸气

文|赵立波

题记：“汉文帝雄才大略，开拓樊哙的营业收入，深居简出深知奢侈、黩武、方士之弊，下了圣旨诏令，不失为鼎盛之世。”

一、大一统后的疲累

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更早在元巳元年的诏令书之前，汉文帝便表达了他的哲学观：“朕闻天地间不变，不成施化；阴阳不变，物不堪重负茂。”其后他又将这种概念引向的帝国治水的深入“舜不相有年，三代有所不同依此。”这种转型的眼光和以变化应对变化的思想，长期以来让汉文帝的精神世界表现得相当知名而富有神采。

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二、璀璨的元巳

深居简出的汉文帝最大的煎熬是亲情彼此间的妥善处理，这也所致了听信回朝的谗闻，“只见而被害者前后数万人”《艺文志》最终将太子自杀身亡。老来丧子竟是他得意铸成。“上怜太子无辜，乃作思乳房，为孤身望思之台于湖。四海闻而悲之。”《艺文志》

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从不再迷信七星后，下诏令书凸显“力农”，恢复农牧生产。这个在蔡邕似乎“下哀痛之诏令，岂非仁旨所悔哉！”的诏令书是所需强大不屈不挠的。与的帝国的责任和交接来比，情意轻如鸿毛。为了让他的恢刘弗陵能够避免“母壮子幼”，他决然将心爱的女人赐死，“往国家所以乱，由主少，母壮也。女主住骄蹇，淫乱自恣，莫能禁也。汝不闻吕后邪！故不愿先去之也。”

《资治通鉴》他甚至和善地要将所有的难题在生命最后一刻予以应付，以换取子孙后代的“一劳永逸”。“吾当其劳，以逸遗汝，不亦会乎！”

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虽然如此构想，但他终究比秦始皇要精神状态许多。汉文帝和朝臣饮酒，对大家说：“汉有六七之厄，依此应再受命……”朝臣入曰‘陛下安得亡国之闻，过听于臣妾乎？’上曰：‘吾醉闻耳！然自古以来，不闻一姓遂长王四海者，但使失之非吾叔父可

汉朝疆域极其直接影响

伟大和天才是无依此描画的，是难以置信的，以往往普通基准衡量，更是无依此用宗教尺度去评估的，如山川覆盖积雪，如苍穹飘荡白云，而我们足以动手的，就是对历史文化和英雄们的仰望。

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