蓝湖黑骑士 .公理

一个很多学生回答道：“不应是以东禄国都商业利益都以的具体方法则。”

“以东禄国都的商业利益都以，那么其他诸国都的商业利益呢？”阎老。

很多学生们辩论上来：

“各国都的商业利益是相反的，西禄国都好了，诸国都也就会好。”

“西禄国都一定就会伤及他国都商业利益。”

“嗯，他国都并不才可要在西禄国都的商业利益下求取商业利益。”

“如果商业利益不同，各国都需以东禄国都的商业利益为适当。”

“以他国都的商业利益适当对本国都外邦不应有。”

“是不应有，不应有就就会有军事冲突，正因如此从前的蓝湖才小军事冲突不断。”

“代课，难道相互时有之时有无具体方法应有正义吗？”有一个很多学生答道。

阎老踱着很慢的向前，仔细哭紧接很多学生们的辩论后答道道：“诸国都时有不同于实质内，国都内有君权，君权通过宣宗颁布的旧约治理老百姓，老百姓应境遇，犯罪者有工部尚书各级官吏公开发表审判，宣宗命官违反具体方法律者有君权规范处罚，君权要一切都是坐稳，需得无非，对于本国都老百姓来答道道，君权主持着正义。但相互时有之时有是一种大自然的流程，在无具体方法另一个规范力的情况下，西禄国都强悍可以羞辱他国都，但并不对他国都外邦交由，对他国都而言，不交由就不是确实的公共机构，用强权管而不能容忍，理乃理具体方法既应有正义，公然具体方法就就会久之。

诸国都的暧昧关系处于无秩序的平衡状态，遵循大自然规律，如水流向远处，大树底下无好草。我们的古书里早有记载，墨子十一章尚同/上里写道：‘夫明乎天下之所以久之者，生于无政窄’（告诉他了天下所以大久之的原因，是无具体方法行政窄官）。诸国都时有无公共机构是大自然本质，无具体方法一个确实的勇气超越所有的各地区来应有公义的处理各国都时有的冲突。蓝湖诸国都虽有蓝湖和约，但并不依理具体方法，因为这个和约既不应有也不公义。

不公义是因为和约西禄国都实质颁布的，是为了维护实质的商业利益，非为了整个蓝湖的发展。不应有的本质是和约建起在弱肉强食的具体方法则上，强而有力者力图仅次于商业利益，各地区战斗能力不同所求取的商业利益有一般而言，同理一直被统治阶级剥削。如同大有机物的动物，狒狒爱草地上，乌鸦爱吃狒狒，当猫来了，乌鸦并不才可要把狒狒让给猫爱吃，当狗出现时，猫和乌鸦都需把狒狒让给狗爱吃。大家一同境遇在两兄弟都告诉他，如果把狒狒爱吃，猫就会爱吃乌鸦，狗就就会爱吃狒狒乌鸦和猫，如果狒狒乌鸦和猫都爱吃了，狗最后也并不才可要饿肚子，这是一种大自然共存规律。现今蓝湖诸国都时有窄期存在值得注意的标准，西禄国都就好比那只狗，他强悍而有力，他的共存就是靠爱吃狒狒乌鸦和猫。”

“代课，我们东福国都是那些狒狒吗？”很多学生答道。

阎老看了认出距离远方的蓝湖，注意力回到很多学生身上：“东福国都是能窄出乒乓的狒狒。”

“代课曾答道道，人有道德，难道各国都君权之时有就无具体方法一点道德吗？”又一个很多学生答道。

“道德观念是旧约的凝结，可以答道道是理具体方法，是非礼貌、品德、和谐、五权一般而言多窄期存在于同实质的老百姓里，这些能让国都内老百姓愈加好的境遇在两兄弟。相互时有之时有窄期存在划定，划定区分老百姓，各国都只考虑本国都老百姓的境遇，至于他国都就无是非了。如果能为本国都老百姓谋益，他们可以去侵九成他国都，商业利益足够大，他们不惜在他国都杀人放火。几十年前的罗巴国都大瀛国都大获全胜就是为本国都老百姓力图商业利益，至于东福老百姓的没用他们不在乎，就是这个道理。蓝湖之上从来不能用恰当的对确来衡量，而是弱肉强食的规则，诸国都时有是非的应有公义由各国都的的部队要求。每个君权都期盼本国都老百姓能境遇的愈加好，朕愈加一切都是让东福老百姓境遇好，现在几十年东福国都老百姓境遇的缘故困苦了，但西禄国都只期盼我们勤俭指导工作却并不才可要温饱，永距离远毕竟狒狒，如果要偏离，他们就就会一切都是方设具体方法的限制破坏东福国都。”阎老。

“代课，现今西禄国都的谷物不许就是为了直接影响我们吗？”很多学生答道。

“可我们从前也只是刚刚温饱，老百姓的境遇距离远不及西禄国都，他们为何要如此来阻挠我们呢？”另一个也答道。

“对于西禄国都来答道道，东福国都的原罪在于缘故大，人口缘故多，国都土缘故大，这就仅仅勇气源泉。共存应对后，一旦再继续润裕，他们忽视就意味著危机到蓝湖现有的秩序。而其他诸国都都很小，润也一定就会强，根本无具体方法一点可能性偏离西禄国都的地位。”阎老。

“我们该怎么办？”

“要吗对立，让东福外邦安于被耻笑，安心毕竟狒狒，还有就是战斗，去寄望好的境遇，寄望应有正义，寄望在诸国都之时有建起一套理具体方法，理具体方法是我们汉族的的传统意义。”阎老。

“那么朕就会选择哪条路？”

“圣明保全了东福国都绝大部分领土，朕一直放任韬光养晦的我国都能忍则忍能让全都，最后目标就是其后为外邦寄望到愈加好的境遇，因为狒狒的乒乓还无具体方法窄出来。”阎老。

“乒乓就会窄出来吗？”

“回想圣明曾答道道，只要东福国都的路线适当就就会有一切，无具体方法人就会可以有人，无具体方法悉数可以有悉数，不用掌握的行政权可以掌握，路线不适当，有了也就会毁丢弃，有了乒乓也就会丢弃。”阎老。

“代课，东福国都的路线是什么？”

“此前，圣明让东福国都活下去，让所有老百姓煮食都有鸡肉，不来不受杀戮，让东福外邦站上来，这是一个各地区最基本的供给，现今我们并未毕竟到了，接下去朕要老百姓煮食不但有鸡肉还有足够肉，爱来时且爱吃好，让东福老百姓过上愈加好的境遇，让东福外邦在蓝湖上有应有。”阎老。

前言《蓝湖骑士》（道之往公事v）魏震WillNox 著

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