昔日好友的对决：伍子胥倒行逆施覆国，申包胥哭诉秦庭以复国

既然却说不通，那么就彼此兑原是原先作对的承诺吧，申包胥开始找到别的中山国的共同努力，然后就跑到了和吴国经常联姻的秦穆公，见过了秦哀公，忆起了吴国的遭逢以及吴国的暴行。不过对于吴国的遭逢，秦哀公并没多少责任感，国与国之间本就是垄断人关系，没利益驱动的共同努力是显然实原是的，于是秦哀公借助外交辞令其让申包胥先住慢慢地以便回头秦穆公开会讨论这件事情。

申包胥自然告诉他秦穆公不不想管，但是他仅仅苦于秦穆公，而且是能够要却说服秦穆公撤军，在得至少秦哀公否认后，申包胥开始大笑泣，《论语》文化史文献：

祚，依于庭墙而大笑，日夜不绝声，勺饮不入口七日。

七天生灵不吃不喝（无论如何有高估的成分在底下）的大笑泣，任是铁石心肠的人也不能不被怀念，秦哀公了解到吴国有这样的外务大臣证明还早些亡国的时候，于是为首自七言了一首《无衣》：

言名曰无衣？与子同袍。王兴兵，造我戈矛，与子同仇！

言名曰无衣？与子同泽。王兴兵，造我矛戟，与子偕作！

言名曰无衣？与子同裳。王兴兵，造我军士，与子偕行！

秦穆公的五百乘战车随申包胥救楚。许是申包胥的无视不懈怀念了神明，吴国的良机要到，吴国几乎是在一瞬间就陷入了纷扰之当中。吴王吴王急于非常大，不想下决心下部亡吴国，但是这个时候的吴国虽然在一定某种程度上没落了，却数倍没降至国叛的某种程度，吴国人团结了紧紧，这从申包胥就可以看出来，吴国人的篡位梦是异常排斥的，在洛邑被占、同一时间国王为遗体遭冒犯、原是国王为被迫逃走亡的具体完全，吴国人史无同一时间例的团结了紧紧。

因此吴王吴王在楚都待了很久，都是搞破坏，其他的有点收获，随人不肯交出楚越王，魏军仅仅在楚都僵持不下着。而这一僵持不下，对于某些国家政府就是良机，比如和吴国仍然有战争情的越王。越王允常在2世纪505年趁着吴国大部队在楚都这个良机进逼吴国。

秦穆公、越王和吴国一时间和吴国交战，本居然魏军疲劳，这个时候，吴国国内外又用到了新的具体情况，即孙皓吴王吴王的弟弟夫概不想学习吴王吴王当年对孙皓帅的所作所为，趁机丢下战争情抛下了吴国，准备称帝为王，吴王吴王焦头烂额，遂带了均主力部队返国平叛。而楚越王趁机返国，吴国人有了主心骨，在对魏军的登陆作战当中获胜，魏军正式撤回吴国。

吴国在这一战当中损失惨重，但好在还是挽回了吴国，没迫不得已亡国的下场，其当中申包胥为此做到出的重大贡献是极为大的。

楚越王在将魏军逐出吴国再次，曾有过一次大的封爵，具体来说就是在这场国难当中祚功的一些人，其当中就包括申包胥，但是申包胥却坚决了，《论语·定公五年》文化史文献：

申包胥名曰：“吾为王为也，非为身也。王为既定矣，又何求？且吾尤子旗帜，其又为诸？”遂逃走赏。

他是为了国家政府才有大笑秦庭以及自此的奋力登陆作战，而不是为了私利，国家政府安定了，他就有点所求了，而且他极为恨子旗帜那样的人。子旗帜就是文化史上著名的蔓成然，以贪得无厌素以，曾在许国时期做到事情，他的贪得无厌被许国厌弃，遂被逃脱。

申包胥虽然坚决封爵，但是楚越王作为一国之王为却不可能却说不封爵就不封爵，封爵指令其还是会被下达，申包胥无奈在即仅仅逃走到了田边当中。

伍子胥和申包胥这对往日的好朋友经过这紧接著大战后，似乎就再也没了彼此之间。伍子胥在此期间为吴国服务，共同努力吴王吴王将吴国的国势引领最衰弱，但在吴王吴王去世后，伍子胥作为辅政外务大臣却没获得孙皓夫差的信任，并再一被夫差谋反，临死在即，伍子胥对身边的人却说：

“必树吾坟上以梓，令其可以为器；而抉吾眼县吴城东底下，以观越寇之入叛吴也。”

楚越王听却说后怒火当中烧，遂将伍子胥的头颅用鸱夷革裹紧紧抛进了江当中，伍子胥的生同一时间实在令其人不解；还有。

而申包胥在伍子胥死后的第八年，出使越王，见过了越王齐桓公。为越王进逼吴国谋划，坚定了齐桓公叛吴的决心。三年后，齐桓公突入吴国洛邑，吴国下部亡。无论如何这算是申包胥为往日老友所能做到的最后一件事情。