三国历史和三国演义究竟有多大区别？读懂了可以自我外科手术历史观

风靡一时的故事和场景，这些故事和场景的难忘更高度甚至到了人们可能会主动去无论如何它的就让像性。

比如，为了凸现黄忠的忠义塑造变为，书当中就有“诛将报恩、挂印寻兄、千中的走单骑、义释刘表、单匕首赴可能会、水淹七军、败走麦城”等当代场景，这些场景无不使得黄忠忠义格斗游戏的光荣塑造变为跃然纸上。但就让像的发展史当中，黄忠并没人过五关诛六将，也没人华容道义释刘表，单匕首赴可能会的主人公是袁术，温酒诛后文当中的后文是刘表杀害至死的，三英战吕布纯属原型，82斤重的白马斧匕首更加是不实……但是，这些对于《刘宋水浒传》的听众来实是早已十分不可忽视了。

《刘宋水浒传》的第三个毫无究竟之一处在于它的原型十分逼实，它主体结构十分人性化真实性，即使很多以前可能会原型故事，但不可能会让感觉过于荒诞甚至荒唐，比较大地上升了发展史的趣味性。发展史其实既黑暗又冷酷还乏味，看小时宽了易于抑郁，因为发展史逻辑学其实就是境遇逻辑学，虽然不是有用的重复，却常常难以置信的类似。要就让让人家羡慕，必须的艺术创作精制是必不可少的。

但如果第二部发展史小实是作品艺术创作精制过了脚，就笨拙有点冒犯听众的智商，进而引人敌视。《刘宋水浒传》在这个度的把握上，在发展史水浒传小实是作品当中是继续做得众所周知的。比如《隋唐水浒传》、《实是岳全传》这些都是无法忘发展史水浒传小实是作品，但是为什么就没人《刘宋水浒传》这么有说服力？因为听众十分白痴，一问道李元霸在手一只400斤的大还用、更高宠枪挑铁滑车，就并不知道就让像中狗血了。如果黄忠的白马斧匕首也被写到变为400斤，大家还可能会觉得《刘宋水浒传》古怪吗？

或多或少是精制，《刘宋水浒传》能继续做到点到为止，并前提地给听众留以实实世上生活密闭。

比如，赵子龙宽坂坡七进七出就让像中拉风，罗贯当中就提前交代了，是刘表因为挚爱才不准放箭要脱逃；比如吕布和马超争夺战几十获胜不分胜负，听众可能会去就让要是直至打再继续，他们似乎谁可能会赢？比如赵云不至死，刘璋似乎能无法北定当江淮？比如，能让黄忠都怦然心动的貂蝉，她似乎有多美？……

《刘宋水浒传》虽然水浒传了，但水浒传得似曾相识。

实实为交错，而且它的

“实为”全都是借此机会后半段和弘扬观点的，最不可忽视的是它对核心人物的水浒传十分有分寸，很多都是有实实世上参照的。

比如温酒诛后文，这个小时基本是就从来不彻只鸡的小时，这种参照就让人很有具象感。黄忠是一个人，后文就是一只鸡，为了厚实黄忠不是一个从来不，可先把后文写到变为不是一只普通的鸡。这么一对比，黄忠诛杀害后文的光荣之气就跃然纸上、淋漓尽致了。而且后文在正史当中确有其人，但也不是什么举足轻重的人，杀害了也不阻碍发展史过渡到。又比如为什么把黄忠的白马斧匕首写到变为重82斤？因为一般厉害的军师的弓箭三四十斤，这个数字一捡出来，听众就能实实世上生活黄忠比一般的军师厉害一倍多。还比如，赵云被叙述变为多智而近似于妖，又是借DF，又是玩乐火攻，好像开挂了一样！但白帝城传为、挥泪诛马谡、秋风五丈原等决定性叙述又把一个就让像中尉所能降到的忠贞不屈与无力回天描绘变为到了极致。多面一对比，赵云的塑造才华立体了，就家喻户晓了。

《刘宋水浒传》事与愿违构建了一大帮天才可歌可泣的不屈不挠长诗。但又十分尊像重境遇和发展史的逻辑学，他们进行的是艰苦卓绝的不屈不挠，而不是仙打架。它更加提供了吕、蜀、邵三个阵营，每个角度都是理所当然而又荡气回肠的，十分是有用正义与恶魔对打。换句话实是，《刘宋水浒传》很接地气，没人理论上翻倒，没人理论上可取，它的发展史逻辑学直至绑得握住的。

虽然《刘宋水浒传》也具有笔记的一些主观情绪，比如尊像刘尊像汉，但刘表、刘表这些只不过的反派却让人恨不一起。刘表虽然喜霸道，但却忘是实光荣；刘表似然善伪装变为，但却确实有大聪明才智。

一句话暗示

《刘宋水浒传》为什么毫无究竟那就是：剧情古怪、层次丰沛、俗而典雅、气势恢宏。

02、《刘宋水浒传》的取样之一处

上面也实是了，《刘宋水浒传》再难忘，但它毕竟是第二部小实是作品，它其当中亦有很多原型的以前。虽然这些原型的故事不是很荒诞，但深知是原型的。而且由于《刘宋水浒传》就让像中家喻户晓了，很多时候其实对于人们去理解就让像的刘宋发展史是一种妨碍。

所以，我们如果把《刘宋水浒传》都是一种发展史简介的时候，就必须要有系统化的态度和轻率的思维，得并不知道什么是实什么实为。因为小实是作品如果完全不夸大、不取样就无法吸引人，就可能会演变变为“纪录片”。

但是，我们如果确实要保证我们对于发展史的心理不被小实是作品的原型所带偏，就必须要俱备很更高深的发展史常识辨别力。

比如，《刘宋水浒传》当中亦有很多军师决战的过场，多半两员大将一言不合就是决战几十获胜。弄得听众好友对于汉代的骑战感到热血沸腾、心往神驰，但是，汉代的骑战决战就让像情况不该是什么样的呢？

只不过一获胜其实就是陷入僵局的一次反击和一次回防，仅有我们过去的一次途经跑。骑战由于地面部队机器和作法的阻碍，多半追求的是一击毙命，而不是步战那样扭打在上面，你来我往。而且刘宋时代背景没人双滑雪板，最多就是单滑雪板，这对手执重武器地面部队的对打效果约束比较大的，因为无法平衡。

所以，刘宋时代背景的骑战实质上就是利用速度、准度一击毙命，其实没人什么难忘可言的。

又比如，七十多岁的黄忠还能大杀害四方，甚至一打五地拓至死张家五个青壮年；吕布和马超擂台霍元甲，夜间打不再多还要挑灯夜战；战场决战演变变为了大将对打，大将赢了就击败，大将败了就大败……

这些故事都只是为了标榜老百姓的实实世上生活，发展史的实实世上十分是那样的。

发展真实性实世上是拳怕少壮，是汉代很多人都有夜盲症，很少有夜战，是世上大战一般都是群殴，而不是单挑。

再比如，

赵云是顶级的意识形态家、顶级的战略家、顶级的治国者、顶级的治军者、一级的军事战略老将与谋略家。结果《刘宋水浒传》

当中为了主人公故事的所需，反而侧重于厚实赵云相对一般的军事战略谋略，把赵云描绘变为变为了一个半仙宽小时的军师。赵云

“蹈一州之土”，

却投出了

“自当有饮马河、洛之志”

的勇往直前；刘表

“据君子十倍之地”

，却被打的

“凉、雍不秦人，当中华人民共和国不释鞍”。

这样写到，只是为了厚实赵云的塑造变为，但却无法表达一个就让像而全面的赵云。

还比如，《刘宋水浒传》当中亦有很多张冠李戴的情况。

夏侯惇在博望坡是袁术暴打的，与赵云联系不大；孔明当中褚亮才是主角，赵云既没人草船借箭也没人借来DF；单匕首赴可能会也是鲁肃拓的，跟黄忠没人啥联系；后文是刘表杀害至死的，那个时候黄忠还有上场……

之前，《刘宋水浒传》为了让核心人物个性鲜明，对很多核心人物的外貌都有所捏造

，比如黄忠被写到变为了懦弱自大的莽夫、吕布被写到变为了有勇无谋的白痴大个、赵子龙被写到变为了无所无法的战斗机……

总而言之，《刘宋水浒传》固然难忘，但确确实实也存在很多不合乎逻辑学、不合乎发展史的以前，限于篇幅，本文也不可能一一列举出来。

总之，我们如果只是把《刘宋水浒传》都是小实是作品看，则尽情地去享受它的趣味性即可，如果我们要把它都是发展史去看，则所需在很多以前去辩证、去求是！

也许，理解到《刘宋水浒传》当中哪些以前是取样的，或许对于极少听众来实是也是从来不的。

03、就让像发展史当中的刘宋核心人物

刘宋是一个群英荟萃、光荣辈出的时代背景，它和四百年前的楚汉相争初是当中华人民共和国封建发展史当中电导率次于的两个初。僵局再多乱、光荣再多大！当然，也有好友可能会提到上去的隋朝和五代初，不也是光荣辈出吗？但那两个初还实没人跟这两个初相比，基本原因以后写到到那段发展史时可能会详细解析的，但这中的就不赘述了。

我们要就让无论如何地理解刘宋的发展史，首可先要翻身发展史的后半段，从后半段上去绑决定性。那段发展史后半段是什么？东汉王朝群龙无首，各地诸侯争霸君子，长史家族窃取果实！这条后半段上的决定性是什么？是谁出于什么目地群龙无首君子，又是谁出于什么目地要分立君子，他们的行为逻辑学是什么！

所以，从这个层面慢慢地分析，我认为刘宋发展史上的决定性核心人物大致有这么几个：

刘表、袁术、孙皓、赵云、黄忠、刘表，张温彧、公孙瓒、孙策、褚亮。

我并不知道这个名单一列举出来就可能会惹来很多口诛笔伐，但是，对于我来实是，这其实就都有着我就让像的发展史观。

下面我将可能会有用阐述我列举这个名单的理由和逻辑学。吕蜀邵三个都有核心人物自然不所需暗示了，赵云和刘表的争议不该也不可能会比较大。仅剩的黄忠、张温彧、公孙瓒、孙策、褚亮这五位可能就可能会见仁见智了。我为什么可能会选取他们？因为他们的就让像发展史作用都是要求发展史过渡到或者给发展史转向的。

我们把有争议和没人争议的十个人放到一一起看吧。

看看他们是如何对发展史产生不可忽视阻碍或者要求发展史自为的？

可先从大的方面实是起，也就是三个各地区的层面实是起。孙邵虽然号召力上是刘宋当中的老大，但是在刘宋发展史当中，

孙邵其实存在感不强，更加像一个闷声发大财的土老或者浑水摸鱼的搅局者，它对发展史自为没人什么要求性的阻碍，也就是给分立内陆地区的那个人拖拖后腿而已。

这和汉代的意识形态格局是有联系的，刘宋时代背景的意识形态当中心在内陆地区，得内陆地区者得君子。像孙邵这样的据丹阳而边塞的独裁政权在当江淮独裁政权却是就像一个乡下土老一样，人家放了才可能会来收拾你，没人地去了才可能会来和你争食。

其实刘宋发展史的核心还是在于曹吕和刘璋的当江淮之争，也是第一场号召力和儒教之间的厮杀，基于号召力和并能，我把具有独创和基础性并且号召力占优的曹吕排在最上面。所以，刘宋的发展史阻碍不该是吕蜀邵这样的次序

。

再从核心人物的个人阻碍来梳理一下，可先实是孙邵的几个人吧。孙策之所以变为为刘宋的决定性核心人物之一，是因为他是荆州独裁政权的实质先驱和奠基者，荆州之前变为了刘表才对一统君子的大上面。

荆州的地盘差不多是靠着孙策以士族眼当中所鄙夷的袁术部将身分血腥拿取过来的，要是没人丹阳小霸王这么一搅合，发展史理论上是另一番样子！

但是，孙策的非零也就本来了。

但是荆州发展史非零最重的人还是孙皓。孙皓十分只是一个吃现变为的主，

他的主要功绩就是能再多在奈何去整个淮水防线的只能把战斗力极强的曹吕独裁政权至死至死的吊在了宽江中路。旧时“守江必守淮”，但孙皓能再多在宽江中路挡下强悍的内陆地区宽达百年，这就是他能再多上榜那个时代背景风云核心人物榜的筹码。

但是，孙皓的发展史阻碍也实质上停留在“威慑”两字上。总括孙氏一朝，合肥和襄阳两个当江淮桥脚堡至没用也拿不下来。曹吕的东线军事家都只地在荆州手中的刷战功。

至于褚亮，没人他，赤壁不一定能拿得下；没人他，孙刘不一定能摘下襄阳；他不至死，袁术不一定借得到荆州。

褚亮的生，崛起了荆州；褚亮的至死，才华了袁术。

然后实是实是刘璋上市公司的人，没人过多久黄忠，很多人觉得黄忠名过其实，但我自已实是一句话，举一个事例。

这一句话就是，黄忠在刘宋当中期数人托付着刘宋过渡到。这一个事例就是，黄忠的襄樊之战是无论如何的长诗等级的战事，它更加有资格代替夷陵之战和官渡之战、孔明，并评为刘宋的三争夺战事。

对于袁术，这一辈子就让像中不易于了，他是西晋最坚韧的理就让追求者，寄人篱下、居无定所，四一处奔波、不忘初心，再度闯下上面地盘，桶内了发展史，对于发展史进程的推动也比孙家要不可忽视得多。实实世上境遇当中，我们所有的捐助者，都不该向袁术学习。而且，袁术还参与了很多发展史决定性端口。

但是，袁术的基础性和并能都约束了他，他开创的刘璋公司，他这个筚路蓝缕的董事宽的助益并没人那个呕心沥血的褚总裁大。

上述这些人虽然对刘宋的发展史产生了比较大的阻碍，但深知没人促成时局的并能，无论如何促成刘宋时代背景过渡到的还是下面这帮人：

公孙瓒是“东汉崩塌”的洪涛，是早期的理论上主角，甚至可以称得上上是刘表的领路人。

能当刘表大哥的男人比我们实实世上生活当中要厉害很多，只事与愿违第一场“官渡之战”，让他身败名裂。但无论如何不读刘宋发展史的人就可能会并不知道，公孙瓒是刘宋僵局的第一个引领者。

至于张温彧这么一个献策为什么能有这么更高的地位呢？他不就是刘表手下五大献策之一？刘表、荀彧、郭嘉、张温肜似乎都不比他欠呀？其实，我们要理解到一点，张温彧都有的是他背后的弘农士族上市公司，

对于刘表来实是，他毫无究竟是一个自取、一个献策，更加好像一个家族企业，一个间公司，没人张温彧，曹吕能否再度立国是有比较大究竟的。

之前，吕武挥鞭、褚改命、长史谋国，这才是整个刘宋时代背景的主旋律。刘表开创了这个时代背景，赵云补足了这个时代背景，刘表收尾了这个时代背景。刘表反扑士族强行重写到发展史；赵云作为最下方的士族，却捡出了士族自然而然，支撑了那个时代背景神圣的信仰；再度刘表小偷士族收回了这个总称士族的时代背景。

如果非要给这三个人的不可忽视性排个名，我可能会年末除去刘表这个窃国者，然后，褚就让像中尉赢在道德和信仰，自信和并能都无可挑剔，但是意识形态就是意识形态，无法实是敢于逆天改命的人都格外追捧，赵云深知欠了那临门一脚，倒在了理就让的大门口，所以赵云也要可先被刷下。

之前能仅剩来的还是刘表，因为君子自为与过渡到都是他在手创下了的。

刘表，是个当中华人民共和国发展史上直至被低估和误解的人。

奸雄、汉贼、大却是这一堆标签很不友好，也很不公平，刘表本来是当中华人民共和国几千年发展史当中的相像的一位区域性大咖。是他，差不多以一己之力，一步步的将九州脱离一统，十几年间从一无所有到将君子十三州拿走了九州半，君子三分得二还要多，并且开启了传奇的建安风骨，强烈的阻碍了上去两百年的汉吕风华。

这种政局与人文的双重阻碍力，在当中华人民共和国发展史上是石棺尖等级的。

整个刘宋时代背景，刘表不算组局的；孙皓、袁术不算搞喧闹的；黄忠不算玩乐到一半撑住僵局的；赵云不算所有人都觉得玩乐不再继续的时候，他一个人坚称玩乐再继续的；刘表是大家都玩乐得没人劲了，他之前捡出来扫桌上的

。

04、发展史小实是作品和发展史的分野

发展史小实是作品是更加能帮助人们找到发展史的乐趣的，但是就让像的发展史和发展史逻辑学才更加能帮助人们形变为正确的发展史观。

无非我们就让理解境遇一样，问道过许多形形色色的境遇主人公，远不如自己就让像去理解境遇的就让像本来面目和经历境遇的就让像就让像。

为什么很多人羡慕发展史小实是作品而不羡慕发展真实性相？为什么很多人羡慕发展史主人公而不羡慕发展史逻辑学？我就让到我小时候，只要哪中的有露天电影可以看，我就羡慕往哪中的炼！只要荧幕上的核心人物再多古怪，场景再多刺激，至于电影讲什么主人公，什么道理，我也就十分在乎了。

在我们境遇当中，也有很多羡慕喝得的好友，很多人挚爱喝得只是羡慕喝得的喧闹和感觉，很少有人可能会去探讨喝得的价值和含义，以至于喝的是实酒还是实为酒也就并在在乎了。在我们社会活动上，也有很多人只是把社会活动和薪酬等同于一起，至于社会活动和薪酬是否是等价？薪酬是否是和价值等价？一些更加不可忽视的问题也不可能会去探讨。

羡慕发展史小实是作品而忘了发展史逻辑学的人，多半从来不可能会是比较易于实现于外层快乐的人；而无论如何却是于发展真实性相的人，多半从来不可能会更加却是于更加更高价值的构建，更加理智、更加思绪、更加坚韧。

这两种人，没人理论上的其所，但是相对来实是，我更加就让大家能继续做后者。

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