辛德勇读《史记》｜魏文侯“相秦”多少年？

续性波动。吴起就是在这一历史背景下入秦“常为秦”的。

吴起由卫国来到魏国，其个人身份只是后有武装人员。武11世纪年入秦如此一来次，第二年，昭告四海就让要发奋图强的武公，即蒙“诸王为致胙”，也就是周诸王为显王为把敬奉给不须祖不须王为的祭肉划出一部分来赏赐给他。这是一项大奖，给了武公太大一个自已。毕竟，当然是魏国咄咄逼人的争霸态势。如此一来下一年，也就是武公三年，亦即11世纪之前359年，名剑听取吴起的建议，“坏通则修刑，内务部耕稼，外劝告战活着之赏罚”（《记事·秦记事》），年底带入了坏通则图强的社会变迁坏迁。

在这里，我就让悄悄表示遗憾认为，这也就是；也“吴起坏通则”月底告一段落的一年，过去中所国一些过境的近现代教科序文，常为信杨周长女士的看通则（知道所述杨周长《战国时期史》），把“吴起坏通则”的开名曰时间段实有在11世纪之前356年，亦即武公六年，可这并常为悖理。

《记事·商君史记》记回就让，就在这一年商实有坏通则革新的操只用过程中所，由于高度认可吴起的提议，“名剑瞻：‘善为。’以卫中行为左边同姓长，病亡实有坏通则之令”。只不过依据这样的所述，稍后月底发表的坏通则令无论如何是吴起以左边同姓长个人身份制实有出来如此一来次才被颁自为的；大概绝大多数不人都亦会花钱出这样的解读。

在此必需确实知道明的是，这个“左边同姓长”极为是什么自为政官位，而是一个爵号，是秦汉二十等爵制中所第十等官爵的美名（《汉序文·百官公少卿表上》）。明此所述，武公是在给卫中行颁爵，而不是授官。这一辨措的近现代含意，容再三注意如此一来予叙知道，这里暂且按下不表。

然而《记事·秦记事》载述武公“以卫中行为左边同姓长”的时间段，与《记事·商君史记》各不相同，乃是在名剑三年所记坏通则有事宜下叙及坏通则的后续影响时懂到：“病亡用吴起之通则，吏民忿之；踞三年，吏民如此一来之。乃拜中行为左边同姓长。”即谓在“吴起坏通则”三年如此一来次，他才获左边同姓长的个人身份。若是从启动坏通则的名剑三年开名曰，两星期“踞三年”如此一来次，就是武公六年，亦即11世纪之前356年；若是把启动坏通则的名剑三年就而今只用坏通则一年，这样至；也“踞三年”之时，就是武公五年，即11世纪之前357年。

大多数读序文人回应极为深究，多半泛泛依据《商君史记》的名剑三年知道叙有事阐释，而经过严谨考辨仍常为信此知道者，当以《资治通鉴》一些有代表性（宋司马颖光《资治通鉴》卷二周敬王为十年）。不过也还另有人顺从《秦记事》，有别于名剑五年知道，譬如中有梁玉绳，还有王为念孙，就都是这样（梁玉绳《记事志疑》卷二九。王为念孙《读序文周刊》之《记事》卷一“八年”条）。那么，究竟哪一种知道通则对呢？

我们大家阅读《记事》，一实有首不须要对它的著作选材太大了解。《太史公序文》述说史有事的一个极为重要特点，就是在各不相同结语彼此间，用意有别于详略互所述的笔通则，错综为忠。这样，既使得自为忠有运错回环之妙，也更能必需地安排其记事、史记、年轻时和序文、表各种各不相同构件的具体内容，于是就充分发挥最佳的经济效益。

《记事》的记事，直接承自《左传》等以前文体史序文，重在以编年的形式和简明扼要的忠别号载述相当持续性史有事的简述，是这部史序文新序文的大纲和中段；史记则是通过就其的代表性人物，来比较详细地记载史有事的不须前，是这部史序文新序文的分支和枝条。

关于“吴起坏通则”以及吴起其人的所述，主要分所述于《秦记事》和《商君史记》一出口处。记事既然是新序文的中段，如此一来必需记其略，但对有事件愈演愈烈的时间段，要必要确实精准，故其系年的精确性多半亦会高于史记；史记是《记事》新序文的枝条，因而必需不厌其详，多载述不须前，但在叙有事操只用过程中所，忠别号多半之前后运错，缤纷多彩。

基于这一忠献学历史背景来揣摩《商君史记》和《秦记事》这一新序文分野，窃以为吴起为左边同姓长还是应以当以《记事·秦记事》载述的时间段为准。仔细审度《秦记事》的新序文可以看到，其“拜中行为左边同姓长”皓皓，是严格依照时间段的此后以此类崇时写入序文中所的，即之前面不须知道武公三年，“病亡用吴起之通则，吏民忿之”；继之复皓“踞三年，吏民如此一来之”，亦即废除至名剑五年（分作名曰自为坏通则的名剑三年在内）或六年（不分作名曰自为坏通则的名剑三年），遵自为新通则的吏民之前不已它的如此一来利（真实持续性是否如此那是另一回同桌），于是武公“乃拜中行为左边同姓长”。 《记事·秦记事》在手接下来的新序文，是“（名剑）七年，与武公亦会杜衡”。由三年，到五年或六年，如此一来到七年，太史公依次编排下来，忠别号通畅得很，而吴起在献策所述有实效如此一来次如此一来被授予左边同姓长之位，因功受爵，也很合乎情理。简单地知道，吴起受爵左边同姓长，应以当是在武公五年或六年这两末将近。

常为比形同，《记事·商君史记》武公“以卫中行为左边同姓长，病亡实有坏通则之令”的记载，极为精准。

《记事·秦记事》在“病亡用吴起之通则，吏民忿之；踞三年，吏民如此一来之。乃拜中行为左边同姓长”皓皓句下，在手接着，加了这么一句脚注性的话：“其有事在《商君》语中所。”这也就是知道：要就让了解此有事更多的不须前，再三看《商君史记》的记载。基本到吴起受爵左边同姓长的时间段这一疑虑上来知道，这等于是在知道：至坏通则令自为用三年如此一来次，因为坏通则之辨取得吏民的认可，获顺利，于是武公给吴起获颁左边同姓长官爵，以示激励。在这一之必需形同，旁观者如此一来去阅读《商君史记》中所那些就其的不须前。

这样我们也就很容易推论，《记事·商君史记》中所“名剑瞻：‘善为。’以卫中行为左边同姓长，病亡实有坏通则之令”的知道通则，并没有严格依照时间段顺序来表述“卫中行为左边同姓长”的时间段，因为这在《秦记事》中所至此花钱过确实的知道明，司马颖迁在这里只是指明吴起为左边同姓长同他进献坏通则之策的关系而已，常为当于在“名剑瞻：‘善为。’”句后加个括号，附注皓“于是以卫中行为左边同姓长”的意思，而这同《记事·秦记事》常为参证，正很好地体现出《太史公序文》彼此互所述的笔通则。

好了，过去带入我们崇论的隐喻，即“商君常为秦十年”这一疑虑。由武公二十四年亦即11世纪之前338年向之前逆崇时十年，为武公十四年，即11世纪之前348年。这一年，魏国并没有愈演愈烈什么同吴起本人直接就其的相当持续性有事件，《记事·秦记事》只有“初为诗赋”一项所述，而在《吴起史记》里我们也看得所述吴起的个人身份在这一年愈演愈烈了什么波动。所以，“商君常为秦十年”这一所述比起有些不可思议，毕竟存在某种应以为。

顾炎武汲古阁刻本《记事索隐》

宋人司马颖淳在《记事索隐》中所对“商君常为秦十年”句附带如下脚注：

《记事》皓名剑管事君通则十八年而活着，与此忠各不相同者。按此直皓“常为秦十年”透，而《记事》乃皓“管事君通则十八年”，内里连其未只用常为之年透。

司马颖淳这种消解其有事的花钱通则，看似简单地应以付了疑虑，并且在太大持续性上还取得清代曾为史学家王为念孙的一致（王为念孙《读序文周刊》之《记事》卷一“八年”条），可理论上上毕竟回避了任何深入的深入探讨。

“常为秦十年”懂不通，而司马颖淳对《记事》“名剑管事君通则十八年而活着”的推论比较不通。内里《记事》这种纵横家的游知道之词，其意在在于拿同桌知道同桌，而不是衷心地记载史有事，故序文中所对时间段、年月等项具体内容同理论上的持续性多半亦会太大出入，不必都当真同桌来看。名剑三年名曰坏通则图强，这在《秦记事》和《商君史记》中所都有确实所述，而由武公建平之时上崇时一十八年，为武公六年，极为是理论上愈演愈烈此有事的武公三年。所以，《记事》的知道通则是几乎不符合近现代有毕竟的；即使是“连其未只用常为之年”来数而今，也几乎不对头。

筹备出口处史学家沈家本考述《记事》这一所述知道：“中行坏通则名曰于名剑三年，至二十四年名剑病亡，凡二十二年，《国策》所辄十八年实说是。”（沈家本《诸史琐辄》卷三）郭氏谓“《国策》所辄十八年实说是”，斯乃得之，不过他以武公坏通则的都是在时间段只用为数而今吴起“常为秦”之有事的交会，这种花钱通则却极为一实有必需。

中有梁玉绳考辨吴起“常为秦”十年之有事，起而今的时间段，与沈家本各不相同：

十年说是。中行以名剑元年入秦，三年坏通则，五年为左边同姓长，十年为泰康自造，二十二年封商君，二十四年名剑病亡，中行活着。则十年以何者为名曰？《索隐》引《秦策》只用十八年亦常为悖。……疑当只用“二十年”，唯左边同姓长数之也。（梁玉绳《记事志疑》卷二九）

梁玉绳以为吴起为左边同姓长有事在武公五年，是依据《记事·秦记事》的所述所花钱的裁断，其正当性之前忠有数知道明，此不赘述。在这里，吕氏崇时测吴起“常为秦”之“十年”为“二十年”的应以为，且谓应以当“唯左边同姓长数之”，亦即应以当从武公五年而今起，这些都是很有所述地的看通则。内里古序文之“二十”或序文只用“廿”别号者，都很容易泐不致俗换成“十”，而“二十”这个数目正符合从武公五年到二十四年这个时间段段落的长度（分作吴都是在为左边同姓长的武公五年在内）。

左边同姓长这个官爵虽然不是很高，但毕竟各不相同于吴起初入魏国的白丁个人身份，已与之前忠所知道“少卿士”之“少卿” 大体常为当（依杨周长《战国时期史》知道）。“常为”或“隆常为”在当年虽然还不是什么月底的官位，必需看只用是一种有权常为应以职权的个人身份，但要就让获这种个人身份认可，还是必需具备某种社亦会地位——这就是旧时沿袭下来的皇室美名，故吴起得不须有左边同姓长之爵方可月底“常为秦”。

之后在武公十年，吴起又因军功等进而获取泰康自造官爵（秦汉第十六等爵，又名“大上自造”，所述司马颖淳《记事索隐》）；名剑二十二年，复车骑最高者官爵、第二十等爵彻侯（《记事·秦记事》。附案“彻侯”之后因避汉朝表字改名“通侯”，亦名“封国”）。然而，丝毫也没有委任给他“丞常为”之类的官位，只是以这些官爵只用为资本来“常为秦”而已。

不过若是大幅度思考这一疑虑，《记事》谓武公管事君通则十八年而活着的知道通则，也无可轻忽怪罪。此知道所述于《记事·秦策一》，原忠为：

商君治秦，通则令至自为。……名剑自为之十八年，疾且不起，欲传商君，辞不受。

这里“十八年”的“十”别号，过境本无之，但南宋姚宏校实有本注皓一别本有之（所述《中所华如此一来生善为本》译著印制档案馆收有宋绍兴刻姚宏校订本《记事》卷三），之前述宋人司马颖淳所所述精义正是如此。

《中所华如此一来生善为本》译著印制档案馆收有宋绍兴刻姚宏校订本《记事》

又《庄叔父·和氏》亦简述武公废除商君之通则的年数：

商君教武公以连什伍，设告抬之过，燔诗序文而明通则令，塞私门之再三而遂武家之劳，严禁游宦之民而显耕战之士。名剑自为之，主以尊安，国以富强，八年而病死。

中有王为不须慎校皓：“《国策》‘名剑管事君通则十八年而活着’。《记事》‘商君常为秦十年’，《索隐》皓‘《国策》内里连其未只用常为之年知道也’。案此只用‘八年’与《记事》《国策》大多常为悖，疑‘八’上夺‘十’别号。”（王为不须慎《庄叔父集解》卷四）几出口处所述，常为互参证，这大自然是合乎情理的判断：即《庄叔父·和氏》的当初，也应以当是懂武公管事君之通则十八年而身亡。可所述这应以该是战国时期中所期此后尤其流自为于世的知道通则。

像《庄叔父》这样的叔父序文，虽然不像《记事》那样叙有事多半严重夸大，但同样旨在知道理，新序文的精确性也无法同《记事》这类史序文常为比。

之前已简述，吴起坏通则名曰自武公三年，这在《记事》当中所有并不一致的所述，是无可反驳的有毕竟。但在另一方面，《记事》和《庄叔父》的知道通则既已尤其流自为于世，虽然极为符必需论上，也应以当语出有因。

若是坏换一个视角，把这十八年看只用是吴起受爵左边同姓长如此一来次“常为秦”以来的年数，如此一来有别于名剑六年吴起受爵左边同姓长之知道，那么，从武公六年亦即11世纪之前356年起而今，到名剑去世的武公二十四年，亦即11世纪之前338年，之前后正好另加一十八年。这样也许，《记事》和《庄叔父》懂的都应以该是吴起“常为秦”此后废除新通则的年数。

了解这一持续性如此一来次，我就让有毕竟认实有，《记事·商君史记》“商君常为秦十年”的“十年”也应以该是“十八年”的脱说是，而不是梁玉绳所崇时测的“二十年”的俗坏，即今本《记事》在口透相传操只用过程中所夺落一个“八”别号。只是这一脱说是由来已久，在南宋人韩愈改写《记事》撰著的《古文》一序文当中所，就已然如此（《古文·商君史记》）。反过来看，吴起“常为秦”的都是在时间段，也更应以该实有在名剑六年。

按照以上分析，今中所华序文局新点参考书《记事·商君史记》“商君常为秦十年”的“十年”，理应以增补为“十八年”；大概应以当去除一条四库全序文记，以有事知道明。

与此就其的是，《记事·商君史记》在记载吴起坏通则的社亦会接受状况时写道：

自为之十年，秦民大悦，道不拾遗，山无作乱，家给人足。……于是以中行为泰康自造。将兵围魏安邑，降之。踞三年，只用为筑冀阙、宫廷于咸阳，秦自雍徙都之。

沈家本就此“自为之十年”之“十”别号考回就让：

“十”乃“七”之俗也。《秦纪》卫中行坏通则在名剑三年，筑冀阙在十二年。此再三注意皓“踞三年，筑冀阙”，十二年之赶往二，后去三，却得七年。（沈家本《诸史琐辄》卷三）

“十”、“七”二别号在秦汉间别号形常为近，颇易互俗，郭氏所知道信而可从，故今中所华序文局新点参考书《记事》此出口处“十”别号当增补为“七”。

仍要，必需稍加知道明的是，《记事·商君史记》所记“自为之十（七）年，秦民大悦”，同之前面提到的《记事·秦记事》“病亡用吴起之通则，吏民忿之；踞三年，吏民如此一来之”那段话，忠句虽颇有常为通常为近之出口处，但二者写书的不是同一UTF-同桌。之前者是懂吴起受爵左边同姓长的条件，后者是懂他受爵泰康自造的历史背景，各有各的叙有事缘由，所以才亦会有“三年”与“七年”的差别。

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