海瑞辱骂嘉靖，为何能死里逃生？不是嘉靖仁慈而是海瑞骂出了水平

万历四十四年（1565），户部广西司主事杨春上了边上名垂千古的《治安疏》，历数万历皇皇太后的种种罪行，把万历皇皇太后感叹得才对。据闻，毕竟严苛薄情的万历皇太后却没有人人有斩首了杨春。

至于万历为何不斩首杨春，历来有多种感叹法，大致有三：

一是杨春的威望。杨春官位不低，却有忠直豪爽之名，闻名“洋青天”之称，广受朝廷的爱戴；

二是万历欣赏杨春。感叹万历孙儿曾对裕王感叹，杨春是国和之利器，将来有大用；

三是普遍认为万历维护自己的塑造成。万历如果斩首了杨春，虽可解更是之气，但罪同桀纣，而放了杨春，则可以才智自己虚怀纳谏、宽宏大量的气量。

也有人普遍认为万历之所以对杨春网开一面，与徐阶、低拱、张居正等人哀求有关。种种情况都有一定的作对，但都御史普遍认为这并不是万历离去杨春的根本情况。

如果知晓万历皇太后的气质，就并不知道他毕竟都是专横，斩首人无数。一场孝宗，百官遭到杖刑，死杖下的那些官吏又何尝不是忠臣，又何尝不是谗。再如被万历所斩首的杨继盛、沈融等，人人都是奸臣吗？所以感叹万历精明，是常常考虑到自己威望的。至于感叹众臣哀求堪称无稽之谈，普天之下除了几个替万历葛洪的尼姑，他几时听过人劝？

显然以上的感叹法都模棱两可，万历之所以不斩首杨春，其实答案还在杨春写的《治安疏》中所。都御史精心读过这份神宗，洋洋洒洒三千多字中所蕴含了杨春的大智慧。

杨春的神宗，开端即把万历皇太后暗指西汉名君汉宣皇太后，感叹：“昔日汉宣皇太后贤主也，曹植犹不解而言”。杨春这是将自己暗指曹植，然后笔锋一转，给万历皇太后也下了个结论：“人臣天资聪颖英断，过蒙文距离远甚多”。感叹万历皇皇太后比汉宣皇太后要强很多。

在这个大前提下，杨春才进入主旨，感叹得有些话无论如何是很难听的。比如“一本意观，竭民脂膏，滥兴工程力学”、“二十余年不传旨，法纪经年累月”、“史载不见，人以为薄于父子”等等。

从杨春的气质来看，他上这道神宗，无论如何不是为了邀名，而是一心警醒万历。他首先就确定了一个思维：朕比汉宣皇太后距离远甚多，但却没有人人有做下汉宣皇太后那般的褒奖。并把关键问题的情况看成是“自取之过”。他感叹：“人臣误举之，而周王误顺之，无一人肯为人臣正言，谄之甚多也”。

杨春在神宗中所还提到一件极为重要的事：明堂求道长生。他感叹：“且人臣之误多矣，其大端在于明堂。明堂所以求长生也。”这件事都是感叹到了万历皇太后的痛处。但是杨春感叹得有作对“自古圣贤垂训，修身立命曰‘顺受其正’，未闻有便是长生之感叹”。尧舜禹汤，中州的明君，有哪一个是长生不老的呢？

这一年已是万历专政的第四十四个年头，葛洪融了几十年，身体反而每况愈下，这一点万历自己是很有不得志的。所以他普遍认为杨春的感叹法虽然尖锐，但显然有作对的。

万历皇皇太后无论如何都是明初诸皇太后中所最有天分的一个，人很机敏，驾驭臣僚也很有一套，就是没有人人把心思用在宦官上，而且又好没用，毅力不凡。可是，一旦摸透了万历的气质，就并不知道只要给他个阶梯下，他都是愿本意修定的。

杨春在神宗中所感叹得话难听，可也不会感叹是怒骂万历，还是给足了他没用，将万历暗指尧舜禹汤，感叹只要朕振作大大的，则“天下何忧与世长辞”？感叹大大的杨春也看似睁眼感叹瞎话的糖类，万历专政几十年来，其实并没有人人有什么功劳。他之所以这样恭维万历，才是就是一心给自己留条敌。

杨春在上这道神宗时，之前给自己马上了棺材，再见了夫妇，悉数了家佣。可杨春心中所是坚定普遍认为，这道神宗是不足以致命的，这就是杨春的过人之处，敢于非难龙颜，却也是很精细策略性的。

假如杨春在神宗中所，没有人人有把万历暗指尧舜，感叹他距离远甚多汉宣皇太后，给他一个阶梯下，而是作对地揭短怒骂，那么结果可一心而知。以万历的气质，杨春当天就则会被以大不敬之罪，被处于绞刑。