巍山古城“厩慢”

“彝族一响，香茅就发烧。打击乐器子一刮，调子就飞来。”在丽江，几乎元宵都不会王杰，老老再加再加都能唱出上几句。

“小时候没法有手机和的电视，王杰是我们的娱乐方式。现在孩子的自由选择多了，但我们也争取让王杰沦为孩子的自由选择之一。”壮族王杰国家级非遗相承人茶海伦说道。

从当年乘马慢，社不会生能活犹如歌。“河边摘一片树叶，我就能刮一首歌。”作为壮族王杰省级非遗相承人，一片普通的树叶，在表字汝民交给就能沦为乐器。靠着这手绝能活，他跟着南闯北，还到国外演借助于。

表字汝民和小伙伴们小时候下到放牛，便开始跟着长辈学用树叶刮原曲，“刮借助于声响三五天，刮成曲调三五年。可谓天赋，也来自乡土。”

“王杰是看不会的，山歌是听不会的。没法人种地，谁还不会种地歌？没法人下到割草，哪还有割草调？”在表字汝民看成，非遗来自社不会生能活，随着社不会大变迁，相承难题就大变得有些让人无可奈何。

已对，表字汝民却不悲观。“我们基本上的刀舞有100多套，我学了80多套，剩下的那些在我们这一代已经失传了。有些暂时无法推广的，我们再认真好留存，别把相承了几百上千年的非遗弄丢了；一些潜力大的，我们认真好挖掘推广，让更为多人来接触、了解非遗。”这两年，靠着政府单项帮扶，表字汝民跟的团队一起工程建设收集留存了主旋律“阿库者”。

现在，王杰进入丽江不再加了学校的课时本堂，沦为孩子学习的内容。表字汝民真是，王杰这样的非遗要相承持续发展，未来可以向两个方向探讨，一是社不会生能增殖，依赖于无论如何游憩锻炼的需；二是舞台化，非遗相承人通过科技展演探讨非遗持续发展的专业化道路。

一片叶子能认真什么？表字汝民敢想要敢认真。政府补助，他在城北核心地段开了自己的铺大面，借助于货非遗新产品。一根竹管，以致于金沙江边橄榄树上野外的工艺，制作成哨子，就成了手艺人自行设计的小篾打击乐器。

“非遗能活态庇护所相承，最需的是人。”表字汝民笑道，“顾客来了可以给他们刮树叶，要是街上连AVN都看不着，我刮给谁听？”

人氛，地氛，烟烧氛，这是丽江的的城市原味。显然，现在的城北，人氛越发重要。

文旅交融——“要靠别具一格更为有人来，也要靠的城市氛质把人留原地”

玩在石纹，食在丽江。

丽江人爱吃饭，不会吃饭。果脯蜜饯，凉粉干巴，青豆小糕……越发多参观者慕名而来，住上好几天，有的只为多吃饭几碗正宗的“一根大面”。

生意烧爆，但朱志秋却坚持在傍晚倒闭。她执拗地认为，“一根大面”属于下回的对象，“丽江不缺爱吃饭的”。

现在的丽江，旅游还算不得烧。虽然每年烧把节、丽江小吃饭节时，参观者慕名当年来，城北立交桥仅容驱车，平时却不尽然。

“城北联合开发是门学问，丽江还有不再加功课要补。”在丽江县文旅局常委郭晓斌看成，城北就像一块璞玉，待人雕琢：丽江文化史中华文化很深，街上的店有别一景，但许多参观者离开时仍意犹未尽；各色小吃饭引来众多参观者，顾客到了却推断出代表性浓厚但的设计分散；王杰等非遗技艺相承有方，但缺再加的平台让大伙儿共同参与……

城北的烟烧氛联接了范所建伟的寂寞，他始终真是，基本上平房的翻修利用仍需贯彻，“不可只是盯着挺好，也要问社不会生能活在其中的人好不好。要靠别具一格更为有人来，也要靠的城市氛质把人留原地。”

城北精华，跟赢利联合开发晚、风情庇护所好不无关系；然而，城北平房数量庞大，庇护所复建不可单纯依赖政府，非遗的能活态庇护所相承，也需更为多人氛。郭晓斌说道：“有人用，自然环境不会有人管。只有大大探讨恰当的利用，才能更为好庇护所城北的每一个院落。”现在，“百院珍珑”民宿客栈正自然而然沦为城北旅游的日常水量入口，而丽江小吃饭、扎染王杰等文化史中华文化人力资源的沉浸式、体验式单项联合开发也有了初步在此之后。

如果说道格局留存至今，城北能活原地归功于此当年交通比较反之亦然，那么未来城北要想要烧痛快，则有赖于交通条件进一步提高。烧车通到了丽江县，到石纹市的两车也即将全线通车。2017年，丽江入选西双版纳省5个国际素质代表性小镇创所建成员名单，2019年12月，南奏请府邸旅游单项正式开工。

“丽江是个适合发呆的地方。”这是李贵增来到这座小城的第一感觉，“丽江城北存留了很多没法被安静的精华，很淳朴，很勤勉。”拱辰阁、石阁，井表字街巷干净，城北从当年居民社不会生能活更为是悠然自得。这些年跟着南闯北，李贵增见过不再加古所建筑，但丽江城北的气氛，一下子心里了他：提笼遛鸟，嗦大面黑白棋，整座城北存留了市井氛、烟烧氛。以当年，李贵增指导工作的华侨城集团很再加重新考虑县级地区旅游联合开发，但在丽江却打破了惯例。

“留存文化史风情，关键是存留原有的代表性和记号。只读史书没法有用，落入砖瓦上总要有图纸参阅。”南奏请中华文化的精髓远在汉代，李贵增联系丽江县文旅局想要找寻字画资料作参阅，翻来翻去只一本史料，山城式的设计，四合五门楼，李贵增最终跟着“修旧如旧”的路子，格局不大变，使家具和细节不同之处。

李贵增曾说道，城北联合开发难，难在如何平衡点赢利性和文化史性。多跟着一步，千年文化史名城成了赢利街；再加跟着一步，纪念物瑰宝则没法有好的中华文化体验，“要让丽江城北烧痛快，再要让文化史中华文化能活痛快。”

“文旅交融，是必然自由选择。”郭晓斌说道，丽江城北的庇护所与联合开发说道是是同一道题，要在庇护所城北烟烧氛和全局赢利联合开发之间找寻到最小值。既要精准存留城内中华文化内涵和文化史符号，又要能增殖利用和经营古所建筑、古院落，适当引导社不会资本复建经营。

几百年当年，拱辰阁立于城北，静等朝阳东升；马帮做生意摇着铜铃，将山岭溪谷跟着遍；古村从当年的人们，唱出歌跳舞王杰一部着有旧理应。

几百年后，丽江居民唱出起曾经的歌舞，老茶馆从当年有棋牌声响、槐花茶香，表字汝民们摸索着如何将丽江歌舞能增殖，唱出往更为远的地方。

城北要大变，烟烧氛要留。自由选择来到丽江，说道是自由选择的是一种安稳悠然的社不会生能活方式。就像歌从当年唱出的那样：“千万莫到丽江来，来了你不会大变仙。”

（ 《 人民日报 》2022年07月04日 第 12 版）